探讨「母子恋现象」的，就有谈到上面「母子结起

源于母体子宫」的观点（所以我也称母子结为道结），他无意中看到便按

照上面的位址给我寄了封短信。

信我两个多月后才收到，信的内容只有几行字，为：xx同志，近无意中

看了一篇你讨论母子伦的文章，感触颇。

我在这方面也有些许登不了大雅之堂的考究，如果你方便或有兴趣的话，可

择时间和我联系。

信结尾写着「恭候」两字、写信期和联系方式。

起初我没怎么在意把信随意丢在柜橱忘记它的存在忙自己的事去了。

后来一年一度定额规定上的论文我尚有几篇未完成，领导给了很大的压力。

我想起了那封信，抱着侥幸的心理一试去登门拜访了这为胡子白花的老先生。

原先我以为他说的话能对我写论文有启发便成，而听完他说的故事我受到极

大震撼，久久不能平静。

虽几经思虑，没把它写成论文上单位，但在此百无禁忌的网路隐姓埋名的

放松中，我鼓足勇气把它写出来，以告诉世：曾经有一个母子恩的天堂遗失

在岁月的洪流……（为了保护当事隐私，在文章中姑且称他为「刘老」吧。）

见到刘老，跟我想像的差别很大，我以为90多岁的他应该坐着椅，手脚

不灵便。

意外的是，他仍然脸色红润、步伐稳健，说话时声如洪钟——大概跟他们那

代年轻时经历艰苦磨练，身子骨硬朗的缘故。

他家坐落在一个胡同四合院，布置简单朴素，四面墙挂着各种山水字画，他

儿子帮他请了个四十几岁的保姆照料常起居。

我进门坐下不久，他打发走保姆，直接切正题和我说起当年他文革时期发

现的一项从未公布的考古发现。

他说当年自己被派去开垦和看护一座偏远的山林，据说这片山林是山村里所

有祖先的最后居住地。

这山村山清水秀，景观浑然天成，特别是这里的个个生得水汪汪的，即

使常年劳动皮肤却依然光滑柔，太阳晒过的脸红红的，忙里忙外都是里手，

走在村道会看见许多丰肥的跳水、做饭，甚至直接在门前露出雪白丰满

的房孩子，男们反倒除了打渔打猎显得无所事事。

在这里，淳朴的孩子四处上串下跳，贤慧的相夫教子，炊烟缓慢飘绕蓝

天，一片世外桃源的景象，如果不去想外面残酷的政治运动的话。

「故事就从我守护的这座连绵山林开始。」他押了清茶，顿了顿钓我胃

似地说：「要从我在山林杂底下发现一堆失传的象形文石碑开始，它记载了一

个关于一个族母子结成夫妻的故事。可在说这个故事之前，你得先了解我的过去，

才能理解为什么我对这个故事那么着迷！」

然后他簌簌叨叨有时像自说自话，有时像征得我的认同一样说起他小时侯的

故事……

清朝末期，他母亲从小卖给一户大户家做丫环。因长的颇有几分姿色，在

16岁的时候被地主老爷初明滋味的14岁儿子在柴房强了。

在旧社会只要有钱有权，杀放火也是正常的，何况一个无依无靠的弱子

，她只得吞声忍气默默承受。

他母亲并不是那个地主儿子第一个玩弄的，听说他11岁由于环境封闭

，年幼无知，常和几个小玩伴偷看父母叔婶兄嫂行房。

有一次，让他寂寞难耐的寡小姨看见，遂半哄半诱行了好事。

品尝男消魂之事的他无法抵制它对少年的致命吸引，很快把手伸向那些无

助的丫鬟佣身体——对还处封建社会中的他们来说，丫鬟是可以任取任求发泄

欲的私财产。

有几个丫鬟被他搞到肚子，偷偷生了孩子送，其中一个难产死了，地主老

婆知道此事收买公差埋了了事。

而他母亲在地主儿子一次次纠缠中怀上了他，地主老爷见他母亲眉清目秀，

两眼乌黑有，加上八字配合，有意让她生下孩子许配给儿子做媳，地主的父

母也觉得这个子是旺夫相，但地主老婆死活不同意，说她生的是贱种，名不正

言不顺传出去有辱家门。

一家意见分歧大，便在她刚生下孩子时把她叫到偏堂，大姑六姨地众目睽

睽审判一样审问她，以决定要留下她还是打