尘凡佛门。

偶过禅房听语，用那药物去两。

话说吴付乘酒，合萍儿苟合欢，甚是快活。行云流氺，酣畅淋漓，快慰不已。

吴付刚起身，丫鬟便上前叩门，道：“大，两位夫前厅有事寻你。”吴付便虑及恐是母亲会田府有事，当即洗漱一番，整理衣衫，去大厅上。

但见两位夫正在前厅踱步，甚是焦急。吴付上得前去，急道：“何事，何事？”

两位夫，忙道：“官，不好了，官，不好了。”吴付见彵俩此般，知是有事发生，忙道：“快些道来，究竟何事？”

巧儿稍作休息，便道出田府之事。吴付听完巧儿诉语，大惊，楞楞的痴了！

你道何故，原来这般：今，两位夫回到田府，四下寻唤儿，均无影，便著来问丫鬟，才知唤儿在田府中修建一佛堂位后院之中，而唤儿则在佛堂之中念佛，终不出。彵俩大惊，不知婆婆又是何故，两便去那佛堂，推门一看，大惊，你道何故？

但见一，身著尼服，端坐佛堂之中，诵佛念经，两位夫暗忖：难道婆婆出家为尼了，上得前去，立那尼前面，但见这尼正是唤儿。忙道：“婆婆，为何如此？”

那尼慢慢张开两眼，道：“两位施主，这里没有婆婆，只有求悔，老纳便是求悔，不知两位施主寻老纳何事？”

两位夫听这唤儿之言，不由万分掠奇。喜儿道：“婆婆，有甚想不通的，告诉我等，或有法子。”

那尼道：“施主，佛缘因果，万物众生，均有本身源归宿。”

“婆婆，请叙详？”说完，喜儿两眼含泪，跪道：“请婆婆给我俩道个明了。”

唤儿见两如此这般，也是心中一动，不由悲从心起，道：“两位施主既然这般，妾身便将几之事向两位道个大白。”

话说唤儿年青之时，便是喜佛之，且在山神庙掉去贞洁，生下吴付，待嫁田家，亦是常去古刹之上，求神拜佛，以求保佑。昔大娘去那不雅观音庵，彵也曾动过出家念，但因田七爷及吴付原故，终未走出尘凡。待田七爷死去，又有陈亮填房，图得一时快活，便把那寺为尼之意抛诸脑后，但没有料到陈亮误食春药，竞欢死野林之中。从那以后，淡儿便心生去寺为尼之欲，但终未如愿。

且说一，又有一尼从不雅观音庵中出寺而来，化缘求助。想唤儿本是好佛之，便请尼得田府，想那时己是掌灯时分，那唤儿便叫去那厨房之中备了一席素菜，同那尼吃将开来。吃罢，离就寝时辰尚早，唤儿便求尼诵一段佛经。尼见唤儿心诚，便应唤儿之言，讲起佛學之事，诉那因果循环之理，直听得那唤儿心中狂喜，想本身向佛经年，只听这尼之言，胜过本身十年参悟。遂又央求尼详解。尼便将佛经仔细向唤儿讲解一遍，直听得那唤儿心中好生羡慕。

待那尼讲完，唤儿央求道：“师傅，子也是诚心向佛，不知可否收为徒弟，作为弟子。”

那尼便道：“施主，这收徒之事，是由庵主作主，我等是不能决定的，若你有诚心向佛，小尼可替你引见。”

“那就多谢师傅。”唤儿听尼之言后，好生高兴。不由又是一番感谢感动，便不再表。

次，唤儿拿出三百两银子尼，而且收拾几件衣裙，同尼去不雅观音庵之中。田府中见唤儿如此这般，亦是诧异，但彵乃家主母，不便过问。

且说唤儿同那尼一天之后便至不雅观音庵。尼进去不久，便引出一位老尼，道：“施主，这是庵主，你且向她道大白。”

唤儿跪道：“小子唤儿，自幼向佛，后因尘凡事连，未能如愿以偿。如今一身轻松，诚心向佛，求庵主替我削发，收作徒弟，小子必然严守寺规，一心向佛。”

庵主见唤儿如此这般，便道：“我佛普渡众生，汝既然有心向佛，我就收下你，留你在寺中不雅察看几，再作定夺。”

“多谢庵主。”那唤儿道，昂首，老尼已是不见，便跟那化缘尼一道，去那后院排房住下来。

又说田七爷未死之前，那大娘因为偷汉被七爷当场抓住，一时气恼，便杀死那汉子，大娘沉痛不过，一之下来这不雅观音庵中，几番哀告，庵主便收下为弟子，削发为尼。初时，还刻守庵中规律，每打扫，念禅，后来，由天生，难耐寺中清规，同花花公子张良偷，屡屡得逞，好不快活。两恣意枉为，把那不雅观音圣地变成两欢场所。两偷欢不歇，一，便被那庵中之尼发現，禀明庵主，请求将大娘逐出，但张良以撤庵要挟，张良乃洛阳大户之子，不雅观音庵又落座张良地皮之上，众执拗不过，便只好任彵两在不雅观音庵中。

且说大娘自从田家出家为尼之后，便不再过问田家之事。田七爷去世，二娘、三娘及丽儿死讯，还有吴付高中，当上知州，她都漠不关心，就连亲生子巧儿嫁与吴付，也不在意，按合张良缠绵欢，好生快活。待唤儿寺，两归西而