还是男士穿的四角裤,不过
早给津
泄得湿透,一拿在手里就黏了满把。我半脱了裤子,把妈妈的亵裤
放在
茎顶上,伸手套弄,没过多久,
就
了出来。
而妈妈则在一旁,把这一幕从
到尾看进眼中,我知道,她腿间也是流
满热
。
这一天就这麽过去,而在那以後,我就常喜欢在音乐教室里,趁着只有
两
的时候,与妈妈
抚调
,特别是在我送她乐谱以後。
因为没受过正统教育,外
能接触到的资讯又少得可怜,所以妈妈把以
前偶然得到的几本外国
乐谱当宝,珍藏在家里,我知道这
形,便想办法
弄了几本
哈、贝多芬、萧邦的名曲录音带与乐谱,一起送给妈妈,她高兴
得搂着我直亲,整天下午都耗在教室里弹琴。
我趁机定了个约定,就是每天下午,我陪她弹琴,她也要在教室里陪我
玩半小时,当然,每一次都是用同样方法,把

在她的内裤里,到後来
她直嚷没内裤穿。而这样也有好处,到最近几天,我连哄带骗,终於让妈妈
握着我
茎帮忙
出了。
时间飞快,转眼时间已到四月中旬,筹备已久的泼水节,终於到来。
~~~这时候,我从心里认定,在我们
前方的,是幸福可期的未来┅┅
伊底帕斯的叙事曲·第四乐章
所谓的泼水节,是连带傣族在内,云南省内数个民族的共有节
,而对
西双版纳的傣
来说,它就具有与汉
新年等同的意义。
泼水节一连举行三天,第一天是赛龙舟、放高升;第二天游园联欢;第
三天相互泼水。我们是在第二天傍晚,从橄榄坝坐车来到首府允景洪,预备
参加隔天下午的庆祝大典,由我们黑芝麻小学的学生表演舞蹈,算是橄榄坝
民的参与。
虽然相隔不远,但妈妈好像也没来过这里几次,东看看、西看看,十足
好奇的模样。
趁上午空闲,我们在市里到处逛。妈妈特别换上了傣族
的传统服装
,浅绯色的紧身小背心,外套
白短上衣,圆领窄袖;下穿淡绿长筒裙,腰
间系了条银腰带,分外显得身材苗条与修长;长发梳得光亮,在後脑勺上盘
成发髻,
着把木梳,周围还戴几朵鲜花,看上去就是明艳照
。
我陪着她玩,也借来傣族男子的服装,无领对襟袖衫配长管裤,还用条
白布包缠了
,十足道地打扮,只不过真正的傣族男子,往往身上都有黑色
纹身,这就是我敬谢不敏的地方了。
街上的
拿出水桶水瓢,有的甚至接起水管,气氛热烈地相互
水,就
连外来客也不放过,妈妈说,这样是代表尊敬客
。我们两个牵着手,在大
街小巷里跑来跑去,躲避着两旁的水花,可还是给打得半湿,妈妈像个小
孩一样,笑得合不拢嘴。
我问妈妈,泼水节是怎麽来的?她笑着告诉我了个故事。
古代有个传说∶一个作恶端端的魔王,滥施
威,民不聊生,它抢来七
个美丽姑娘作妻子。姑娘们忍受着魔王的凌虐,决心除掉它,其中,七姑娘
偶然探知,用魔王的
发勒它的脖子,就能置它於死地。於是,一天
夜,
姑娘们灌醉魔王,悄悄拔下它一根
发,把它的
勒下来。但是,魔王的
颅滚到哪里,哪里就烧大火,却只要姑娘抱起
颅,火就熄灭。七位姑娘便
流抱着魔王的
,一年一换,直到腐烂。每年换
时,
们都要给姑娘泼
水,冲去身上血污,洗涤一年的疲劳,这就成了泼水节的由来。
妈妈一面说,附近另一项东西,引去了我的注意力,那是一些青年男
排列成行,拿着些拳
大小的布包,彼此间丢来丢去。我觉得有趣,就问妈
妈那是什麽?
那个啊,是丢花包。妈妈笑道∶花包里面装的是棉籽,那是我们
族里年轻
表示
的信物。丢包的时候,要是小伙子接不住姑娘丢的包,
就把预先准备好的鲜花
在姑娘发髻上,倒过来也是,丢着丢着就有感
了。
好像很好玩。我牵着妈妈的手,拉她起来,我们也去丢丢看。
妈妈笑着摇
,不去,我又不是年轻
,玩那个惹
笑话。
胡说,我的好颖姊正值青春美貌,谁敢说你不年轻。妈妈推辞不过
,终於顺着我的意思,一起加