随后曹倩和其他几位“无毛圣
”端着相机和DV一丝不挂地走进来,帮我把二十处
们的内衣裤收起来,然后给她们逐一拍
照、剃
毛,完事后纷纷站到一旁,继续拍摄。
童瑶让二十处
全都集合在一起,给她们拍了几张集体
照后,清了清嗓子,开始整队:“全体注意,自动站成两排……咳咳,稍息,立正,向右看齐……向前看。两臂侧平举呈体
队形……散开。”
这些
体小处
们听话地列队散开,曹倩她们已经忍不住捂着肚子哈哈大笑起来,童瑶咳嗽了两声,等大家安静下来后,她开始训话。
“今天,是一个圣无比的
子,你们这二十位被选中的“胡毛
”将在这里接受你们
生中最重要的洗礼,永远成为薛涛主
忠诚的
隶,成为一名光荣的“无毛圣
”为服侍薛涛主
而奋斗……”
童瑶这番话让我觉得跟邪教组织似的,曹倩她们一个个都已经憋红了小脸,强忍着笑意。而那二十处
则个个昂首挺胸,英姿飒爽,像是一群骄傲的小战士,只不过配上她们那一丝不挂的小
体,让这光荣场面变得香艳不堪。
“
的队伍在壮大,半尺金枪永不倒,我们做为……”
童瑶继续慷慨激昂地发表着演讲,并逐渐演变成诗朗诵。看着她那小嘴叭叭的,
若悬河、滔滔不绝的架势,我忍不住打断了她,说:“你啥时说完啊,我的
都快软了。”
在场的
孩子们都笑了起来,童瑶挥起小
拳捶了我两下,瞪了其他
孩一眼说:“不许笑,严肃点!好了,集合站成一排。”
然后她和曹倩等
一起帮我脱光了衣服,争先恐后地舔着我身上的各个敏感部位,等我勃起到极致后,童瑶让那一排小处
们转身跪趴下去,把
向上高抬。
曹倩她们拿起了相机和DV开始拍摄,记录下这一圣的瞬间。
我挺着大
走过去后,二十处
们齐声高喊:“请主
为

处!”
我觉得我此刻就像主宰万物的一样,高高在上,恩赐给我的信徒们至高无上的册封。
我从最左边的
孩开始,把大

进她的小
后,伴随着她的呻吟声
掉了她的处
膜。随后,我又
进了下一个
孩。就这样一
气把这二十个
孩的处
膜全部捅
了,大
上沾满了处
血。(这应该也算是一项吉尼斯记录吧,不过我生
淡泊,大家知道就行,别外传了。
童瑶乐呵呵地用湿巾帮我把
擦拭
净,又拿出一瓶
油给我抹上,然后我给她们把
门也开了苞。我在最后一个
孩的
门里狠
了几下后,把

在了里面。之后,童瑶等
一起鼓掌,为我欢呼,整个场面既辉煌又滑稽。
有诗为证:
薛家有男初长成,
遍校园枪不倒。
豪
处
万层膜,霸称天下第一
。
——《血
子》
也不知道这些
孩现在回想起当年的这些往事会有什么感受。“流行”这个东西,威力是很惊
的,从中国古代的缠足,欧洲古代的勒腰,再到今天的高跟鞋,不管它是多么得不合理,多么得富有伤害
,只要周围的
都这么做,那么我们也会跟着去做,不做就会有失群落伍之感。习惯之后,我们会接受它,甚至能从这种畸形中发现其独特的美。
现在这所学校就相当于一个封闭的世界,我们生活在其中,自然也无法逃脱这个世界里的流行法则,这里的
孩们对我已不再是刚开学时的那种纯纯的单恋了,而是像皇宫里的宫
一样,期盼着被我这个皇帝临幸。其原因很多,像什么薛涛长得帅啦,喜欢薛涛啦,等等。但真正的原因只有一个,那就是,大家都想和薛涛做
,所以我也想。
这不算是中国
的盲目从众心理,而是“流行”的力量,任何种族都只有少数
才能跳出它的枷锁。
所以,从那天之后,我真是可谓置身于酒池
林之中,
满校园,三
行必有我
,
骚随我
,
贱任双飞。唯一的遗憾就是美
少了点,不过不妨事,那时的我正值发育期,不挑食。